악품(惡品)

Abhittharetha kalyāṇe, pāpā cittaṁ nivāraye; Dandhañhi karoto puññaṁ, pāpasmiṁ ramatī mano.

If a man would hasten towards the good, he should keep his thought away from evil; if a man does what is good slothfully, his mind delights in evil.

사람이 선한 일로 서두른다면, 생각을 악에서 멀리 해야 한다. 게으르게 선을 행하는 이의 마음은 악을 즐긴다.

Seyyasakattheravatthu Pāpañce puriso kayirā, Na naṁ kayirā punappunaṁ; Na tamhi chandaṁ kayirātha, Dukkho pāpassa uccayo.

If a man commits a sin, let him not do it again; let him not delight in sin: pain is the outcome of evil.

사람이 죄를 짓거든 다시 짓지 말라. 죄를 즐기지 말라. 악에는 고통이 뒤따른다.

Lājadevadhītāvatthu Puññañce puriso kayirā, kayirā naṁ punappunaṁ; Tamhi chandaṁ kayirātha, sukho puññassa uccayo.

If a man does what is good, let him do it again; let him delight in it: happiness is the outcome of good.

사람이 선을 행하거든 다시 행하라. 선을 즐기라. 선에는 행복이 뒤따른다.

Anāthapiṇḍikaseṭṭhivatthu Pāpopi passati bhadraṁ, Yāva pāpaṁ na paccati; Yadā ca paccati pāpaṁ, Atha pāpo pāpāni passati.

Even an evil-doer sees happiness as long as his evil deed has not ripened; but when his evil deed has ripened, then does the evil-doer see evil.

악을 지은 자는 그 악이 익기 전까지는 행복을 본다. 그러나 그 악이 익으면 악을 지은 자는 악을 본다.

Bhadropi passati pāpaṁ, Yāva bhadraṁ na paccati; Yadā ca paccati bhadraṁ, Atha bhadro bhadrāni passati.

Even a good man sees evil days, as long as his good deed has not ripened; but when his good deed has ripened, then does the good man see happy days.

선한 이도 그 선이 익기 전까지는 악한 날들을 본다. 그러나 그 선이 익으면 선한 이는 행복한 날들을 본다.

Asaññataparikkhāravatthu Māvamaññetha pāpassa, na mantaṁ āgamissati; Udabindunipātena, udakumbhopi pūrati; Bālo pūrati pāpassa, thokaṁ thokampi ācinaṁ.

Let no man think lightly of evil, saying in his heart, It will not come nigh unto me. Even by the falling of water-drops a water-pot is filled; the fool becomes full of evil, even if he gather it little by little.

아무도 악을 가볍게 여기지 말라. 「내게는 닥치지 않으리라」고 마음속으로 말하지 말라. 물방울이 떨어져 물독을 채우듯, 어리석은 이는 조금씩 모아 악으로 가득 찬다.

Biḷālapādakaseṭṭhivatthu Māvamaññetha puññassa, na mandaṁ āgamissati; Udabindunipātena, udakumbhopi pūrati; Dhīro pūrati puññassa, thokaṁ thokampi ācinaṁ.

Let no man think lightly of good, saying in his heart, It will not come nigh unto me. Even by the falling of water-drops a water-pot is filled; the wise man becomes full of good, even if he gather it little by little.

아무도 선을 가볍게 여기지 말라. 「내게는 닥치지 않으리라」고 마음속으로 말하지 말라. 물방울이 떨어져 물독을 채우듯, 지혜로운 이는 조금씩 모아 선으로 가득 찬다.

Mahādhanavāṇijavatthu Vāṇijova bhayaṁ maggaṁ, appasattho mahaddhano; Visaṁ jīvitukāmova, pāpāni parivajjaye.

Let a man avoid evil deeds, as a merchant, if he has few companions and carries much wealth, avoids a dangerous road; as a man who loves life avoids poison.

사람은 악행을 피해야 한다. 무리는 적고 재물은 많은 상인이 위험한 길을 피하듯, 생명을 사랑하는 이가 독을 피하듯.

Kukkuṭamittanesādavatthu Pāṇimhi ce vaṇo nāssa, hareyya pāṇinā visaṁ; Nābbaṇaṁ visamanveti, natthi pāpaṁ akubbato.

He who has no wound on his hand, may touch poison with his hand; poison does not affect one who has no wound; nor is there evil for one who does not commit evil.

손에 상처 없는 이는 손으로 독을 만질 수 있다. 상처 없는 이에게 독이 미치지 못하듯, 악을 짓지 않는 이에게 악이 미치지 못한다.

Kokasunakhaluddakavatthu Yo appaduṭṭhassa narassa dussati, Suddhassa posassa anaṅgaṇassa; Tameva bālaṁ pacceti pāpaṁ, Sukhumo rajo paṭivātaṁva khitto.

If a man offend a harmless, pure, and innocent person, the evil falls back upon that fool, like light dust thrown up against the wind.

해 없고 청정하고 죄 없는 이를 모욕하는 자에게, 그 악은 바람을 향해 던진 가벼운 먼지처럼 되돌아온다.

Maṇikārakulūpakatissattheravatthu Gabbhameke uppajjanti, nirayaṁ pāpakammino; Saggaṁ sugatino yanti, parinibbanti anāsavā.

Some people are born again; evil-doers go to hell; righteous people go to heaven; those who are free from all worldly desires attain Nirvana.

어떤 이는 다시 태어나고, 악을 지은 자는 지옥에 가고, 의로운 이는 하늘에 가고, 모든 속된 욕망에서 벗어난 이는 열반에 이른다.

Tayojanavatthu Na antalikkhe na samuddamajjhe, Na pabbatānaṁ vivaraṁ pavissa; Na vijjatī so jagatippadeso, Yatthaṭṭhito mucceyya pāpakammā.

Not in the sky, not in the midst of the sea, not if we enter into the clefts of the mountains, is there known a spot in the whole world where a man might be freed from an evil deed.

하늘에도, 바다 한가운데에도, 산의 틈에 들어간다 해도, 악행에서 벗어날 수 있는 곳이 온 세상에 알려져 있지 않다.

Suppabuddhasakyavatthu Na antalikkhe na samuddamajjhe, Na pabbatānaṁ vivaraṁ pavissa; Na vijjatī so jagatippadeso, Yatthaṭṭhitaṁ nappasaheyya maccu. Pāpavaggo navamo.

Not in the sky, not in the midst of the sea, not if we enter into the clefts of the mountains, is there known a spot in the whole world where death could not overcome (the mortal).

하늘에도, 바다 한가운데에도, 산의 틈에 들어간다 해도, 죽음이 이기지 못할 곳이 온 세상에 알려져 있지 않다.